Curso: A Revolução Quilombola: O lado B da história, com o Prof. Luis Cavalcante.

Maiores informações e conteúdo através do e-mail: iwesp.secretaria@gmail.com

Curso: IRRESPONSABILIDADE AMBIENTAL E SOCIAL com o Prof. Luis Cavalcante

O curso: IRRESPONSABILIDADE AMBIENTAL E SOCIAL - A perversa mistura de ciência de segunda categoria com paganismo, modismo verde, ganância empresarial e oportunismo político. A HISTERIA, PSICOSE e ECOTERRORISMO, para matar o planeta, destruir a economia e roubar o futuro, está dividido em 4 Módulos, obedecendo todos os critérios e filosofia do Instituto Weltanschauung de São Paulo. A grande vantagem do curso sobre a IRRESPONSABILIDADE AMBIENTAL E SOCIAL é a oportunidade de fazer o respectivo conteúdo por módulo. 

IRRESPONSABILIDADE AMBIENTAL E SOCIAL - A perversa mistura de ciência de segunda categoria com paganismo, modismo verde, ganância empresarial e oportunismo político. A HISTERIA, PSICOSE e ECOTERRORISMO, para matar o planeta, destruir a economia e roubar o futuro:

MÓDULO I - 

Controvérsia mundial expõe fraudes e fragilidades do ambientalismo

 - 15 horas

MÓDULO II - As contradições do "ambientalismo" no Brasil - 15 horas

MÓDULO III - Desideologização do Social - 20 horas

MÓDULO IV - Ambientalismo e Pobreza - 30 horas

Faça a sua inscrição: http://goo.gl/forms/9cT4y2rmLl

Faça a sua matrícula agora com o PAGSEGURO no curso sobre sobre a IRRESPONSABILIDADE AMBIENTAL E SOCIAL com o Prof. Luis Cavalcante. O valor do investimento é de R$ 100,00 por módulo, porém, cada aluno tem uma bolsa de estudo no valor de R$ 75,00 patrocinado pelo DR. CONSÓRCIO, ficando apenas o valor de R$ 25,00 por dois módulos. Os livros didáticos não estão inclusos nos valores dos cursos/módulos e devem ser adquiridos separadamente.  Os benefícios são por tempo determinado.

Curso: FEMINISMO: Origem Espiritual e Cultural

O curso: FEMINISMO - Origem Espiritual e Cultural, está dividido em 5 Módulos, obedecendo todos os critérios e filosofia do Instituto Weltanschauung de São Paulo. A grande vantagem do curso sobre FEMINISMO - Origem Espiritual e Cultural é a oportunidade de fazer o respectivo conteúdo por módulo. 

FEMINISMO: Origem Espiritual e Cultural

MÓDULO I - Feminismo e a Intolerância da Tolerância - 15 horas

MÓDULO II - Feminismo e Paganismo - 25 horas

MÓDULO III - Feminismo e Sentimentalismo Tóxico - 20 horas

MÓDULO IV - Feminismo e Relações Perigosas - 20 horas

MÓDULO V - Feminismo 'Cristão e Evangélico' - 20 horas

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Faça a sua matrícula agora com o PAGSEGURO no curso sobre FEMINISMO - Origem Espiritual e Cultural com o Prof. Luis Cavalcante. O valor do investimento é de R$ 100,00 por módulo, porém, cada aluno tem uma bolsa de estudo no valor de R$ 90,00 patrocinado pelo DR. CONSÓRCIO, ficando apenas o valor de R$ 10,00 por módulo. Os livros didáticos não estão inclusos nos valores dos cursos/módulos e devem ser adquiridos separadamente.  Os benefícios são por tempo determinado.

Curso: Economia Empresarial - Uma Abordagem Austríaca com o Prof. Luis Cavalcante.

O curso de ECONOMIA EMPRESARIAL - Uma Abordagem Austríaca está dividido em 7 Módulos, obedecendo todos os critérios e filosofia do Instituto Weltanschauung de São Paulo. A grande vantagem do curso de ECONOMIA EMPRESARIAL - Uma Abordagem Austríaca é a oportunidade de fazer o respectivo conteúdo por módulo. 

ECONOMIA EMPRESARIAL: Uma Abordagem Austríaca

MÓDULO I - Processo de Mercado versus Equilíbrio de Mercado - 15 horas

MÓDULO II - O Empresário - 15 horas

MÓDULO III - Competição e Monopólio - 15 horas

MÓDULO IV - Custos de Venda - 15 horas

MÓDULO V - Qualidade e Competição - 15 horas

MÓDULO VI - O Longo Prazo e o Curto - 15 horas

MÓDULO VII - Competição, Bem-Estar e Coordenação - 15 horas

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Faça a sua matrícula agora com o PAGSEGURO no curso de ECONOMIA EMPRESARIAL: Uma Abordagem Austríaca com o Prof. Luis Cavalcante. O valor do investimento é de R$ 100,00 por módulo, porém, cada aluno tem uma bolsa de estudo no valor de R$ 75,00 patrocinado pelo DR. CONSÓRCIO, ficando apenas o valor de R$ 25,00 por módulo. Os livros didáticos não estão inclusos nos valores dos cursos/módulos e devem ser adquiridos separadamente.  Os benefícios são por tempo determinado.

Filosofia do Instituto Weltanschauung de São Paulo

OBJETIVO

Fornece as ferramentas básicas para aquisição de virtus[1] com “sapientia et scientia[2]” em fundamentos de inteligência e alta cultura. Preparar a mente do estudante para a compreensão dos estudos superiores.

MÉTODO

Sistema de EAD e Homoschool. Foco em princípios de ensino da Alta Cultura. Procuramos aplicar os princípios estabelecidos no Trivium[3]e Quadrivium[4].

FILOSOFIA DO MÉTODO

Temos um caráter enciclopédico, primazia por conteúdos sábios e letrados. O objetivo do Trivium e Quadrivium é sempre alcançar uma Vida Melhor. Combatemos os atuais regimes de ensino falsos, que condicionam os “alunos” em “diplomas”, em vez de produzir estudantes amigos da sabedoria e da ciência. Denunciamos o ensino atual, que não tem “nada a ver com educação”.  O docente é tratado de “Magister” e o discente de “Minister”[5], com isso, recuperamos o ensino de alta cultura da força motriz e primária das primeiras universidades – que surgiram na “Idade Média”.

SELEÇÃO:

Análise de currículo, entrevista e testes.

INSCRIÇÕES:

Instituto Weltanschauung de São Paulo

Inscrição Online: http://goo.gl/forms/9cT4y2rmLl

FILOSOFIA DO CURSO

Os cursos do Instituto Weltanschauung de São Paulo são de fato superiores, não conforme o “MEC –Ministério do Ensino Comunista”, mas, está fundamentado nos mesmos princípios de fundação das universidades que surge na idade média. Visamos que o estudante possa ansiar e buscar o conhecimento mais do que qualquer tipo de titulação, títulos ou diplomas. O conhecimento que buscamos não está restrito e limitado tão somente a “formação profissional”, ou, uma verdade em alguma área específica do conhecimento de uma visão sintética da própria totalidade do conhecimento. Além de estimular o raciocínio analítico; vamos estimular algo que é desconhecido pela pobre pedagogia medíocre e moderna; que é a recuperação da contemplação.

Hugo de São Vítor[6], que foi o mais célebre professor da escola do mosteiro de São Vítor[7], uma das mais concorridas de Paris, um século antes da fundação da Universidade.  Ele apresenta um opúsculo de teoria pedagógica, intitulado “Sobre o Modo de aprender e de Meditar”, de que tiramos as seguintes passagens, indispensáveis para se compreender o que irá se seguir:

"Três são as visões da alma racional",

diz Hugo de S. Vítor,

"o pensamento, a meditação e a contemplação, (que constituem entre si uma hierarquia). O pensamento ocorre quando a mente é tocada transitoriamente pela noção das coisas, ao se apresentar a própria coisa, pela imagem, subitamente à alma, seja entrando pelo sentido, seja surgindo da memória. O pensamento pode ser estimulado pela leitura. A meditação baseia-se no pensamento, e é um assíduo e sagaz reconduzir do pensamento, esforçando-se para explicar algo obscuro, ou procurando penetrar no que ainda nos é oculto. O exercício da meditação, assim entendido, exercita o engenho. Como a meditação, porém, se baseia por sua vez no pensamento, e este é estimulado pela leitura, duas coisas há que, na realidade, exercitam o engenho: a leitura e a meditação. Na leitura, mediante regras e preceitos, somos instruídos a partir das coisas que estão escritas. A leitura também é uma investigação do sentido por uma alma disciplinada. A meditação toma depois, por sua vez, o seu princípio da leitura, embora não se realizando por nenhuma das regras ou dos preceitos da leitura. A meditação é uma cogitação freqüente com conselho, que investiga prudentemente a causa e a origem, o modo e a utilidade de cada coisa. Mas acima da meditação e baseando-se nela, existe ainda a contemplação. A meditação é uma visão livre e perspicaz da alma de coisas que existem em si amplamente espalhadas. Entre a meditação e a contemplação o que parece ser relevante é que a meditação é sempre de coisas ocultas à nossa inteligência; a contemplação, porém, é de coisas que, segundo a sua natureza ou segundo a nossa capacidade, são manifestas; e que a meditação sempre se ocupa em buscar alguma coisa única, enquanto que a contemplação se estende à compreensão de muitas, ou também de todas as coisas. A meditação é, portanto, um certo vagar curioso da mente, um investigar sagaz do obscuro, um desatar o que é intrincado. A contemplação é aquela vivacidade da inteligência, a qual, já possuindo todas as coisas, as abarca em uma visão plenamente manifesta, e isto de tal maneira que aquilo que a meditação busca, a contemplação possui”.

Hugo de São Vitor se refere à contemplação como a uma atividade da inteligência humana que se estende

“à compreensão de muitas ou também de todas as coisas”,

Percebe-se claramente que esta é a atividade fundamental, por exemplo, que está na base das grandes sínteses filosóficas. E não apenas na base das grandes sínteses filosóficas, mas deveria estar também em outras atividades tão vividamente exigidas nos dias de hoje como a correta orientação política de uma nação e até mesmo o ordenamento plenamente consciente de um sistema educacional. Como valor individual, ademais, a capacidade de contemplação foi colocada pelos principais filósofos gregos como o mais significativo elemento de enobrecimento da mente humana, e a experiência religiosa dos primeiros e principais teólogos e filósofos cristãos (até a idade média). Depois, foi perdendo estas características.

Uma Palavra sobre Diplomas e Títulos

“Parece que a humanidade só se esforça enquanto tem a esperar diplomas idiotas, que pode exibir em público para obter proveitos, mas, quando já tem na mão tais diplomas idiotas em número suficiente, deixa-se levar. Ela vive em grande parte só para obter diplomas e títulos, não por qualquer outra razão, e, depois de ter obtido o número de diplomas e títulos que, na sua opinião, é suficiente, deixa-se cair na cama macia desses diplomas e títulos. Ela não parece ter qualquer outro objetivo para a vida. Não tem, segundo parece, qualquer interesse numa vida própria, independente, numa existência própria, independente, mas apenas nesses diplomas e títulos, sob os quais a humanidade há já séculos ameaça sufocar.

As pessoas não procuram independência e autonomia, não procuram a sua própria evolução natural, mas apenas esses diplomas e títulos e estariam, a todo o momento, prontas a morrer por esses diplomas e títulos, se lhos entregassem e dessem sem qualquer condição, esta é que é a verdade desmascaradora e deprimente. Tão pouco estimam elas a vida em si que só veem os diplomas e títulos e nada mais. Elas penduram nas paredes das suas casas os diplomas e títulos, nas casas dos mestres talhantes e dos filósofos, dos chefes cozinheiros e dos advogados e juízes estão pendurados os diplomas e títulos e eles fitam esses seus diplomas e títulos, durante toda a vida, com os olhos ávidos que adquiriram ao olhar com essa ávida fixidez permanente esses diplomas e títulos. As pessoas não dizem, no fundo, sobre si próprias, eu sou a pessoa tal e tal, mas sim eu sou o título tal e tal, eu sou o diploma tal e tal. E as suas relações não são com a pessoa tal e tal, mas sim com o diploma tal e tal e com o título tal e tal. Assim, podemos dizer perfeitamente que, na humanidade, não são as pessoas que convivem umas com as outras, mas apenas os diplomas e títulos, as pessoas são, na humanidade, dito de uma forma grosseira, indiferentes, importantes são apenas os títulos e diplomas. Não são as pessoas que, há séculos, são vistas, mas apenas títulos e diplomas. Elas não encontram no café o senhor Huber, mas sim o doutor Huber, não vão jantar com o senhor Maier, mas sim com o engenheiro do mesmo nome. Parece que só assim atingiram o seu objetivo, quando já não são a pessoa, mas sim o engenheiro, quando já não são, como julgam, apenas a senhora Muller, mas sim a senhora juíza. E, nos seus escritórios, também não recebem a senhora, mas sim o excelente diploma. (...).

Thomas Bernhard, in ‘Extinção’

Apoio Cultural:

www.doutorconsorcio.com.br

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[1] Especialistas com “virtude, moral e integridade”.

[2] A ciência para ser uma ciência virtuosa e frutífera precisa caminhar juntamente com a sabedoria.

[3]Gramática, Lógica/Dialética e Retórica.

[4]Aritmética, Geometria, Música e Astronomia.

[5] Do Latim 'minister' - era o servente ou o subordinado que apenas tinha habilidades ou era 'jeitoso'

[6]Hugo de São Vitor, C.R.S.A. - Ordem dos Cónegos Regrantes de Santo Agostinho ((Sacer et Apostolicus Ordo Canonicorum Regularium Sancti Augustini ou Canonici Regulares Sancti Augustini, CRSA) - (em francês: Hugues de Saint-Victor; 1096 — 11 de fevereiro de 1141 d.C.) foi um filósofo, teólogo, cardeal e autor místico da Idade Média. Nascido na Saxônia, no Sacro Império Romano-Germânico, foi um importante professor da escola da abadia de São Vitor, em Paris, tendo recebido seu nome por isso. Ele era o mais famoso dos teólogos antes de Tomás de Aquino. Em seu tempo, ele foi comparado com Santo Agostinho ou Agostinho de Hipona.

[7] Adaptado: http://www.cristianismo.org.br/his-br02.htm

Curso: FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO com o Prof. Luis Cavalcante

O curso de FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO está dividido em 4 Módulos e 10 Fases, obedecendo todos os critérios e filosofia do Instituto Weltanschauung de São Paulo.

A grande vantagem do curso de Filosofia da Educação é a oportunidade de fazer o respectivo conteúdo por módulo. 

FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO

MÓDULO I - FILOPSIQUIATRIA E EDUCAÇÃO - 50 horas

FASE I – Filopsiquiatria e Educação I - Realidade

FASE II – Filopsiquiatria e Educação II - Artes e Letras

FASE III – Filopsiquiatria e Educação III - Sociedade e Política

FASE IV – Filopsiquiatria e Educação IV - Sentimentalismo Tóxico

MÓDULO II - FILOSOFIA E EDUCAÇÃO - 50 horas

FASE V – Filosofia I - Barbarismo

FASE VI – Filosofia II - Cosmovisão 

MÓDULO III - TEOPEDAGOGIA E EDUCAÇÃO - 20 horas

FASE VII – Teopedagogia - Análise Crítica da Pedagogia Contemporânea

MÓDULO IV - MATUGOGIA E EDUCAÇÃO - 80 horas

FASE VIII – Matugogia I - Como Ler Livros de Forma Inteligente

FASE IX – Matugogia II - Pedagogia Maquiavélica

FASE X – Matugogia III - TRIVIUM: Lógica, Gramática e Retórica

Faça a sua inscrição: http://goo.gl/forms/9cT4y2rmLl

Faça a sua matrícula agora com o PAGSEGURO no curso de FILOSOFIA DE EDUCAÇÃO com o Prof. Luis Cavalcante. O valor do investimento é de R$ 100,00 por módulo, porém, cada aluno tem uma bolsa de estudo no valor de R$ 75,00 pelo DR. CONSÓRCIO, ficando apenas o valor de R$ 25,00 por módulo. Os livros didáticos não estão inclusos nos valores dos cursos/módulos e devem ser adquiridos separadamente (Um livro por fase). Os benefícios é limitado e por tempo determinado.

Curso: ESTRATÉGIA E CONTABILIDADE com o Prof. Luis Cavalcante.

O curso de ESTRATÉGIA E CONTABILIDADE é o Módulo V do curso de Especialista de Weltanchauung Contábil, obedecendo todos os critérios e filosofia do mesmo.

Oportunidade de fazer o curso por módulo. Carga Horária de 65h.

Faça a sua inscrição: http://goo.gl/forms/9cT4y2rmLl

Faça a sua matrícula agora com o PAGSEGURO no curso de ESTRATÉGIA E CONTABILIDADE com o Prof. Luis Cavalcante. O valor do investimento é de R$ 100,00 por módulo, porém, cada aluno tem uma bolsa de estudo no valor de R$ 25,00 pelo DR. CONSÓRCIO, ficando apenas o valor de R$ 75,00 por módulo. Os livros didáticos não estão inclusos nos valores dos cursos/módulos e devem ser adquiridos separadamente. Os benefícios é limitado e por tempo determinado.